Εισαγωγή στη Θεολογία (30848)

Η επιστήμη ως θεωρία και πράξη έρευνας του επιστητού

–  Φυσικές και πνευματικές (ανθρωπιστικές, κοινωνικές, πολιτικές επιστήμες)

– Μεθοδολογία της έρευνας: παρατήρηση, πειραματική επαλήθευση, χρήση Η/Υ, συστηματική κατάταξη και επεξεργασία των πληροφοριών, και των δεδομένων, συγκρότηση θεωρίας για κάθε επιστήμη, διεπιστημονικός διάλογος και ανταλλαγή μεθοδολογίας και τεχνογνωσίας, πρακτικές εφαρμογές της επιστήμης

–  Χρησιμοθηρική-ευδαιμονιστική και πάντως όχι ανιδιοτελής διάσταση της γνώσης στη νεωτερική επιστήμη του δυτικού πολιτισμού (αγγλοσαξωνικό και αμερικανικό θετικιστικό παράδειγμα)

– Υποχώρηση της ανθρωπιστικής γνώσης και της μακροσκοπικής θεώρησης του επιστητού 

– Η σύγχρονη επιστημονική ατζέντα από τις στρατιές επιστημόνων σε προγράμματα κρατικών και ιδιωτικών εταιρειών με άμεσες εμπορικές εφαρμογές στη ζωή των ανθρώπων

– Ο σύγχρονος διαρκής κατακερματισμός του φυσικού επιστητού

– Φιλοσοφία και επιστήμη  (τάσεις μόνο η φιλοσοφία της επιστήμης, δηλαδή η επιστημολογία, να θεωρείται ως φιλοσοφία)

– Διάσταση φυσικής και μεταφυσικής ύστερα από το γκρέμισμα του αριστοτελικού κοσμοειδώλου της δυτικής σχολαστικής φιλοσοφίας, το οποίο ως δογματική αυθεντία καταδυνάστευε κάθε τάση για ελεύθερη επιστημονική έρευνα

– Η εξαγγελία του θανάτου της σχολαστικής μεταφυσικής από τον Καντ 

– Η φιλοσοφία στην κλασική αρχαιότητα ως καθολική ερμηνευτική επιστήμη, η οποία συστηματοποιούσε τις γνώσεις κάθε επιμέρους επιστήμης (οργανικός δεσμός φιλοσοφίας και επιστημών, θεωρίας και πράξης)

– Δεν μπορεί να υπάρξει φιλοσοφία ερήμην των επιστημών

– Ερμηνευτική και λειτουργική θεώρηση της φιλοσοφίας  ως κριτική και επιστημονική συστηματοποίηση των επιμέρους

– Η επιστήμη πάντοτε είναι απροϋπόθετη, ενώ η ερμηνεία πάντοτε νοείται με προϋποθέσεις

– Η φιλοσοφία ως μεταεπιστήμη, συνδεδεμένη με τη φυσική, θεωρεί μακροσκοπικά τις επιμέρους γνώσεις και μπορεί να διακρίνεται σε θεολογία, κοσμολογία και ανθρωπολογία

– Δογματισμός και ιδεολογικές προϋποθέσεις στη σύγχρονη φιλοσοφία των επιστημών

– Ο αντιδογματισμός της φιλοσοφίας είναι το αλάτι της επιστήμης