65ΦΣ78 & 66ΦΣ78 Νεώτερη και Σύγχρονη Αισθητική (65ΦΣ78- 66ΦΣ78)
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΔΗΜΟΣΙΑ ΟΜΙΛΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΣΑΣ
- Κυριακή, 4 Δεκεμβρίου 2022 - 9:37 μ.μ. -
Μήνυμα:
Προεπισκόπηση συνημμένου 317846765_3373152366287785_4884076352154039229_n.jpg
![cleardot.gif](https://ci6.googleusercontent.com/proxy/x7Az90uC0FlqG1NQNJvbQl7YtYRlnWzoqu2O_ZLb9xIKhYpJarh3aZrZ_qlU6_VKMQpRwI5_nDi9FsJOqf0XSQHw_6yv1VK7rhIBScGS2g=s0-d-e1-ft#https://ssl.gstatic.com/ui/v1/icons/mail/images/cleardot.gif)
![Εικόνα icon_1_image_x32.png](https://ci4.googleusercontent.com/proxy/dTlbGna7iAGrpm0xO4N17xHgLm-nkFnxtet4K0i3TQ3pdPScbXdLviP2YQcXcWZbjNHs9OaUWBzDCgzI6jNSnOEPzTGqVIlaCCzyk-Fpz28lDdv3GOzLbC9o0WG7=s0-d-e1-ft#https://ssl.gstatic.com/docs/doclist/images/mediatype/icon_1_image_x32.png)
317846765_3373152366287785_4884076352154039229_n.jpg
191 KB
Προεπισκόπηση συνημμένου Frederic_Leighton_-_Perseus_and_Andromeda_-_Google_Art_Project_2.jpg
![cleardot.gif](https://ci6.googleusercontent.com/proxy/x7Az90uC0FlqG1NQNJvbQl7YtYRlnWzoqu2O_ZLb9xIKhYpJarh3aZrZ_qlU6_VKMQpRwI5_nDi9FsJOqf0XSQHw_6yv1VK7rhIBScGS2g=s0-d-e1-ft#https://ssl.gstatic.com/ui/v1/icons/mail/images/cleardot.gif)
![Εικόνα icon_1_image_x32.png](https://ci4.googleusercontent.com/proxy/dTlbGna7iAGrpm0xO4N17xHgLm-nkFnxtet4K0i3TQ3pdPScbXdLviP2YQcXcWZbjNHs9OaUWBzDCgzI6jNSnOEPzTGqVIlaCCzyk-Fpz28lDdv3GOzLbC9o0WG7=s0-d-e1-ft#https://ssl.gstatic.com/docs/doclist/images/mediatype/icon_1_image_x32.png)
Frederic_Leighton_-_Perseus_and_Andromeda_-_Google_Art_Project_2.jpg
42 KB
Το απόγευμα Δευτέρα 5.12.22 στις 7μμ σας καλώ με σύνδεσμο Zoom https://us06web.zoom.us/j/3723592812?pwd=MEErdWpzaDgzSTBmVFR6RFZOQ0l6QT09 στο κέντρο Φιλοσοφίας Ν. Φιλαδέλφειας- N. Χαλκηδόνας με θέμα ΓΥΝΑΊΚΑ & ΒΙΑ στην ΙΣΤΟΡΊΑ "Από τη μυθολογία ήδη γυναίκα & βία αποτελούν ένα αναπόσπαστο ζευγάρι. Από τη Φιλομήλα, την Ανδρομέδα, τις Ερινύες και την Αγαύη, από την Αντιγόνη και τη Μήδεια ως την Υπατία και τη Ρόζα Λούξεμπουργκ η ιστορία μεταχειρίζεται αλλεπάλληλα τη γυναίκα ως θύμα αλλά και θύτη βίαιων πράξεων. Έτσι, η γυναίκα καθίσταται ανυπέρβλητη ηρωίδα στο ιστορικό δράμα μεταφορικά, και κυριολεκτικά, στην φαντασία των μεγάλων δραματουργών. Αλλά την καίρια εξήγηση του φαινομένου την επιχειρεί η φιλοσοφία με τα εργαλεία της διαλεκτικής σκέψης και την αποτυπώνει ριζοσπαστικά ο Bertolt Brecht στην Αγία Ιωάννα των Σφαγείων το 1928."